Yann | Tardis

波斯少年 The Persian Boy Mary Renault 郑远涛（译） 9787208090170 按照阅读《西方哲学史》的进度来补历史，读到亚里士多德和他之后的时代，于是读了《我的学生亚历山大》，然后紧接着读这本《波斯少年》。其实《我的学生亚历山大》主要是在讲亚里士多德，亚历山大虽然戏份不少但是只能算是第二主角。这本《波斯少年》是以巴勾鄂斯（Bagoas）为第一人称来讲故事的，但是这里的亚历山大可以算是第一男主角，而巴勾鄂斯只是一个旁观者和叙述者罢了。 波斯少年巴勾鄂斯家族遭到灭门灾难，被人掳去做奴隶，辗转成为波斯国王大流士的男宠，然后被作为求和的礼物送给攻打到波斯的亚历山大。因为这本书全部是以巴勾鄂斯的口吻在写，所以看到的亚历山大其实是巴勾鄂斯眼中的亚历山大。说实话，我几乎有点看不下去巴勾鄂斯仰望亚历山大的心情。首先，巴勾鄂斯等于是把亚历山大作为一个神在崇拜，他不管做什么在巴勾鄂斯看来都是正确的，而把自己看作一个依附于亚历山大的仆人；其次，再加入巴勾鄂斯各种小媳妇不争风只吃醋的桥段，这种几乎病态的爱恋和崇拜看得我很光火。但是神奇的地方是，就算是通过这副我瞧不上的变光镜的眼镜去观察到的亚历山大，我竟然还是能够感受到亚历山大的厉害和感染力。亚历山大以前给我的印象，一直就是一个只知道打打杀杀、占领更多疆域的战士国王。但是忽略巴勾鄂斯的变光镜，看到的是一位有追求、有担当、重情义的伟大的领袖。 书中快要临近结尾的地方，有一段巴勾鄂斯问亚历山大快乐吗？（怎么忽然有种央视问幸福的即视感）然后亚历山大说“实现自己的渴望，那是快乐。除此之外，当人把整个心智和身体伸展到极限，当人把思虑全部用在下一个瞬间要做的事，这样的时候，回想起来就是快乐。……安顿？我有那么多要做，怎么可能。”这种对人生的追求态度和对自己的要求，先不去讨论他追求的内容，我好佩服。 另，这本书最后看下来，其实亚历山大和赫菲斯提昂（Hephaestion）才是真爱嘛。 然后我去看了BBC关于此书作者Mary Renault的纪录片，记下几则八卦。Mary Renault当年在牛津读书的时候，J. R. R. Tolkien做过她的老师。她原来一直是写腐文小说的，也是靠着腐文小说打响国际的，一直到她年过半百之后才开始写以古希腊为背景的小说。古希腊背景的小说一发不可收拾，一写写了8本，最著名的就是亚历山大三部曲：《Fire from Heaven》讲的是亚历山大从4岁一直到他爸死；《The Persian Boy》从占领波斯讲到他死；《Funeral Games》讲的是亚历山大继任者们的事情。而古希腊为背景的历史小说则成为了她最标志性最为人所知也评价最高的作品。在她在写历史小说的时候，不管是叙述还是对话，都有一种fusion的感觉。因为不可能全用古代的词汇或者语气，这样的话现代人根本看不懂；也不可能全用现代的词汇和语气，因为就没有历史感了。Mary Renault可以掌握很好地兼达历史感和现代感。这么一说，我倒是有点想读读看《Fire from Heaven》了，只要不是巴勾鄂斯的POV就好。