Yann | Tardis

糜骨之壤 奥尔加·托卡尔丘克 Olga Tokarczuk 何娟/孙伟峰（译） 978-7-5339-6296-8 托卡尔丘克的这本《糜骨之壤》讲的是一位老妇生活在偏远山区，平时的工作是帮忙照看房子和教英语，同时的兴趣爱好是星盘，还是一个反对狩猎的积极分子。在她的社区中不断发生了杀人事件，并且这些案发现场还有很多野生动物的痕迹，老妇就一直写信给警察局提供更多的细节，说这些死者都是非法狩猎者、虐待野生动物等等，要求严查，但是都没有结果。她的诉求没有得到任何反馈，她也越来越激进，在宗教场合也直言不讳地控诉，结果反而丢了工作。故事的结尾是原来她是凶手，在她的朋友们的帮助下，她成功逃到了邻国。 乍看之下，这是一个环保的故事，关于爱动物和爱大自然的宣扬，因为人类如此残忍和没有爱心，悲剧由此而生等等。如果说凶手真的是动物的话，可以引发出人类的世界观和动物的世界观的差异讨论。在这么一个如此边远寒冷的地方，人与自然的关系被某种现代化的东西所侵蚀了。 再往下读，我发觉我对于女主的遭遇有一种感同身受的同情，有一种痛苦的感觉，无力和反噬来自于诉求的失败。更进一步，是对不公的愤怒态度反而成了有错的一方、对于恶行的揭露反而成了被谴责的对象。用小说里面的例子，圣休伯特在成为圣人之前，钟情打猎和杀戮，在见到耶稣后痛改前非、再不杀生成为了圣人。然后在现实中，他却成为了猎人的守护神。让我想到现在很多真正的恶行不被追究，而是揭露恶行的行为却被攻击和标榜为不和谐的行为，因为产生了不好的社会影响。这种荒唐又魔幻的现象，在现在的现实生活中层出不穷，每天看到的新闻都魔幻可笑，同时又让人感到无力而且恐怖。 托卡尔丘克那么厉害，肯定不止于此。刚开始读这本小说的时候，觉得女主老是在神神叨叨地讲星盘的时候，感觉一下子把她变得不够让人信服了，当时我的解读是正面人物应该是故意被刻画得不那么完美。然后最后的情节揭晓，女主被外部社会反馈反噬到了一个极端，变成了施害者。从外部来看，更恐怖了，感觉是不能纠正它直接成为它了，不仅是假币淘汰良币了，是良币直接黑化了。从内部来看，是一种警戒，我们自以为很有道理很有原则地在用一己之力对抗不公的外部的时候，要当心的一点，在衡量外部的反馈之余，需要及时好好审视一下自己如何收到了反噬。 但是良币为啥不能黑化呢？