Yann | Tardis

欧里庇得斯五种 欧里庇得斯 Euripides 罗念生（译） B01I57SZ7E 阿尔刻提斯 Alcestis 美狄亚 Medea 特洛亚妇女 The Trojan Women 伊菲革涅亚在陶洛人里 Iphigenia in Tauris 酒神的伴侣 Bacchae 这本包含了欧里庇得斯（Euripides）的五部作品。总的来说，欧里庇得斯的作品让我很吃惊，各种刷三观。读完三大古希腊悲剧大师的最后一位，我现在心目中的排名是：Sophocles > Aeschylus > Euripides。 《阿尔刻提斯》说的是主人公Admetus被命运女神允许死期到了不死但是要找一个替死鬼，怎么也找不到，最后他的老婆Alcestis主动愿意去死，然后夫妻两一起咒骂Alcestis的父母老不死不愿意替儿子去死，最后受到Admetus热情款待的神为了报答Admetus，把Alcestis救回了人间。第一个故事就把我吓到了，要爸妈替自己死还说的那么理所应当义愤填膺。Admetus自己臆想自己的仇人对评论他“请看他耻辱的活下来，他不敢死，只好懦弱的献上他的妻子，逃避了死亡：他像个男子汉吗？他自己都不愿意死，反而怨恨他的父母。”我觉得这些评论很中肯啊。 《美狄亚》的情节一句话总结的话就是，被背叛的妻子为了向丈夫复仇杀死自己的孩子。美狄亚虽然后很多魔法巫术，但是剧本反而感觉更现代，这种现代感是很琐碎品味下沉的现代感，感觉一点也没有古希腊悲剧那种大气。这个故事继续让我三观被颠覆。先是妻子要报复丈夫的方法竟然是杀死他们两的孩子，这是什么扭曲的情感？！然后美狄亚的丈夫也不是吃素的，他说他背叛妻子的原因，不是看中年轻美貌的情人，而是贪图情人的财富和权势，使得他和新的情人生下来的孩子的高贵顺带给到他原本和美狄亚的孩子。他是真心这么想的吗？如果是真心的，我佩服这样的脑回路。 第一次读Aeschylus的Agamemnon的故事的时候，我把Agamemnon和Odysseus有点搞混了，因为好像都是多年征战未回家的设定，只不过一个是忠诚的妻子在家等着，另一个是完全相反的。现在我才终于理解为什么我会有当初的错觉，原来Agamemnon和Odysseus参加的就是同一场战争嘛。《特洛亚妇女》讲的是特洛亚战败后的皇室纷纷沦为奴隶，任由胜利者指派命运。其中，Cassandra被派给了Agamemnon，Cassandra她妈被派给了Odysseus，Cassandra还预言了Agamemnon和Odysseus所有的苦难，好多故事都连起来了。故事里还出现了Helen本人，一副蛇蝎美人的样子，辩解起来特别厉害。 今年5月份现代戏剧谷的时候看了鈴木忠志改编的《特洛伊女人》，当时看的时候不知道更多的故事背景，完全是当作一个战后奴隶的悲惨故事来看的。现在有了更多的context，以后再看相关的改编作品的时候肯定更有收获。 还有一个我连续被刷三观的地方，我不小心看到一点点书里附带的对这部作品的解读，里面竟然是带着嘲讽的语气在笑话有美国的改编作品把这部当作反战主题。这部不反战吗？！ 《伊菲革涅亚在陶洛人里》的故事可以接在Aeschylus的Oresteia Trilogy后面讲，原来设定被Agamemnon献祭杀死的Iphigenia其实被神救下并被指派到某个地方做祭祀，杀死母亲的Orestes虽然赢得了审判但是却被神要求去某个地方偷一个神像，姐弟就这么重逢相认逃亡了。我发觉，好多潜在的悲剧都是因为主人公不说人话，这是很容易产生误会的！ 最后一篇《酒神的伴侣》貌似是超级有名的一篇，但是我却现在几乎连情节也记不起来了，觉得没什么意思。