Les Géants de la montagne 高山巨人 2020.5.10 法国Odéon剧院官网的Théâtre et canapé系列，最近推出的是Cycle Luigi Pirandello，也都是Stéphane Braunschweig导演的作品。我的海外版的疫情期间戏剧挑战已经持续了50天出头了，就此结束吧，现在都已经看得有点麻木了。就比如皮兰德娄的这个系列，剧情在前进、声音画面走过，却没有留下什么印象。所以只能特别简单地写一写。 这个故事是一群人，来到一个神奇（奇怪）的国度。最后的意思是情愿身份交换留下来，留下来地依据是主人公领悟“重要的不是是什么而是我觉得是什么”。 Tag: Luigi Pirandello, Stéphane Braunschweig, Théâtre national de la Colline, Six personnages en quête d’auteur 六个寻找剧作家的角色 2020.5.11 投影屏幕，前面有投屏、最后好像倒回来的世界（从后面的门走出来、最后墙倒塌有个人拿着剧本戴着皮兰德娄的面具出现。 实在不高兴继续分析了，以前看过一版复旦大学学生的演出，虽然道具表演上还是很稚嫩，但是从这个故事带给我的感觉其实并没有比这部法国正规剧院的差多少。 看完过了几天，我还做另一个有一点点相关的梦。梦里面也是有一群来找主人公的，其中有一个老人和三条狗。这些生物其实都是来自于未来，老人是年老后的主人公，三条狗是主人公的妻子、儿子和孙子。他们之所以以狗的形象出现，是为了不让他们把时间穿越的事情讲出来，而老人还是可以讲话的人是因为他自己不会戳破自己。 Tag: Luigi Pirandello, Stéphane Braunschweig, Théâtre national de la Colline, Vêtir ceux qui sont nus 给赤身裸体者穿上衣服 2020.5.12 看得糊里糊涂的，就像上面那张剧照一样模糊。 好像是女主要死不活的。给我的印象这个女主蛮绿茶的，一开始好像很羸弱可怜，然后其实是心思超多的步步为营，然后对备胎好像是备胎上辈子欠她的。 Tag: Luigi […]
Une maison de poupée 2020.4.13 我对易卜生种草是从去年看的上话版的《玩偶之家》开始，那么久远的作品能够如此精准地直击当代依旧存在的问题，简直是预言家。法国Odéon剧院官网的Théâtre et canapé系列，继Cycle Molière之后，最近又推出了Cycle Henrik Ibsen，也都是Stéphane Braunschweig导演的四部作品，首当其冲的就是这部《玩偶之家》。 Stéphane Braunschweig这个版本的女主没那么精致，从外表来看没那么像玩偶，甚至有点粗俗满口beaucoup beaucoup 的钱，但这也说明精致不是玩偶的必要条件。女主失望的三个阶段，一开始最害怕的是欠款的秘密暴露，然后是看到男主的反应，最后把女主压倒的稻草是男主知道没事后的反应。 最后女主的抉择太帅了，再次表白易卜生，反问女主是如何做到如此瞬间顿悟和整理行李的。开心和幸福是两码事，我们有像女主那样追求幸福的勇气吗？为什么觉醒就是要妻离子散呢，为什么完美的家庭和自我的追求永远是矛盾的呢？ 这次我还想把这个主题再往边缘推进一步。《玩偶之家》里的女主，其实不仅是男方的玩偶，更是扭曲的社会观念的玩偶。如果是这么理解的话，完全也可以衍生到男玩偶男。性别倒换的话，为什么我们常常默认男的就是把自己和自己的生活想得清楚明白可以活出自我的人呢？男的不是也有很多妈宝嘛，妈宝比玩偶更恐怖吧。妈宝和玩偶有一个微妙的区别，后者没有活出自我是受人控制的，而前者是一种主动的依赖，难道活得浑浑噩噩的人不需要离婚也能活出自我？再回到这部《玩偶之家》来看的话，深究名字，并不是“一个玩偶的家”而是“一家的玩偶”，有没有可能老公也是玩偶呢？毕竟是女主把老公manipulate玩得团团转，借钱也好、介绍工作、选裙子，一切都弄的好像是自己无法胜任以满足丈夫的虚荣心为手段来满足自己的愿望。这样解读，是不是更恐怖了？ Tag: Henrik Ibsen, Stéphane Braunschweig, Théâtre national de la Colline, Brand 2020.4.14 讲的是一个牧师的故事。四小时的宗教伦理大戏，看了两个小时实在看不下去了。 所谓的看，其实可以简化为听，因为几乎没有什么舞台上的呈现，全部是某一个人在长篇大论地讲话。 Tag: Henrik Ibsen, Stéphane Braunschweig, Théâtre national de Strasbourg, Le Canard sauvage 2020.4.15 故事讲的是有一家生活德有点窘困的家庭和一家有钱人家，两家交道打得很久远。先是穷人家的爸爸很久以前替有钱人家的爸爸背过锅，然后有钱人家的爸爸经常“照顾”穷人家。有钱人家的爸爸把自己的女佣玩弄了（怀孕）之后，嫁给了穷人家的儿子，女佣生下了一个女儿。对此，穷人家的儿子一无所知，而多年后有钱人家的儿子突然得知了真相，愤然离开家来到了这个穷人家。穷人家的女儿喜欢野鸭，意外得知了家族和自己身世的真相，非常自责最后死了。 看到结尾是一个悲剧，但是其实前面气氛还没那么压抑。穷人家虽然穷，但是那家人真的很好的，特别是一家三口在一个沙发上，爸爸弹电子琴那段太甜了。还有不少搞笑的成分，在于男主的傻/呆萌，事后反应更像一个搞不清楚状况的小孩（老婆还帮他整理行李？！）。最后的情节有点狗血，女儿的反应也太大了。男主不愿意接受女儿是因为老婆说谎，还是因为不是自己亲生的，还是只是自己也没想清楚。有钱人的儿子也太空了，他追求的是一种真却是非人性的，只有他还觉得孩子没有白死，自己做的是对的，怎么解？ 真相揭露后整个舞台倾斜了至少有45度，演员都快站不住了。这里舞台的倾斜和上话版的《玩偶之家》好像啊。野鸭的意象我不是很能理解。女儿为了证明自己对爸爸的爱，可以牺牲最珍贵的，结果去杀野鸭误杀了自己还是自杀（这点到蛮像爸爸的）。 全套同样的卡司，熟悉的演员，《玩偶之家》里的女主扮演这部里嫁给穷人家儿子的女佣，Claude Duparfait肯定是Stéphane Braunschweig的大爱将吧，扮演有钱人家的儿子。 Tag: Henrik Ibsen, Stéphane […]
法国Odéon剧院官网在疫情期间推出了Théâtre et canapé系列，把很多本院导演, Stéphane Braunschweig的作品免费放到线上。首先推出是莫里哀的系列作品三部，其中两部是Stéphane Braunschweig在Théâtre national de Strasbourg的时候执导的作品。更值得一提的是，三部的男主都是同一位演员Claude Duparfait出演的，从2004年《恨世者》的Alceste到2008年《伪君子》的Orgon到2018年《太太学堂》的Arnolphe，正好和那么多年来演员的年龄增长相吻合。 这三部我以前都看过，COMÉDIE-FRANÇAISE版本的《恨世者》和立陶宛国家话剧院版本的《伪君子》真的太好看了，已经很难超越了，反倒是法国Odéon剧院版本的《太太学堂》分分钟比Roumanoff剧团的强。 Tartuffe 2020.4.4 舞台好眼熟啊，像皮娜的一支舞蹈。 有一个重点是Turtuffe是教职人员，或至少是把自己和宗教紧密相联系的。伪君子可以通过掌权一方的势力来穿透达到自己的利益。众人清醒，唯一执迷不悟的是男主人Arnolphe。如果男主人不信教，就不会上当那么深？ 问题不在于如何不成为伪君子，而是如何识破伪君子对付伪君子。 结局最后10分钟逆转，用一段视频显示天上飞来的正义。 Tag: Molière, Stéphane Braunschweig, Théâtre national de Strasbourg, Le Misanthrope 2020.4.5 舞台上有两块超级大的镜子，一开始的时候是并排放，可以看到所有观众的正面，后来变成了互相成90度垂直、和观众成45度角，好像是一个房间的两面，从镜子里可以看到整个房间无死角的样子。 没有法国喜剧院的版本好看，法国喜剧院的音乐真的加分很多，到现在我还会经常拿Pascal Sangla的歌来听。 在看法国喜剧院的版本的时候，我说男主人公表情太过于苦大仇深不像是一部喜剧，而这个版本里的男主好听听到了我的话一样，整体的感觉恨世的程度减少了很多，不时露出狡黠的笑容，这个主人公的性格好像一下子就不一样了。 莫里哀的作品的每一部标题好像就是一种人，但是真的看下来会觉得其实每一个人都是他自己，都非常有血有肉，而不是某一种人的漫画式的表现的合集，反过来倒是因为这个人过于真实和独特，以至于他成为了某一种类型的代表或者祖师爷。 Tag: Molière, Stéphane Braunschweig, Théâtre national de Strasbourg, L’école des femmes 2020.4.7 现代的改编，一开始就是在健身房。 天真无辜=傻=美德，那为什么男二也喜欢，男二也蛮傻白甜的。 恐怖可笑的地方不仅仅是男主对完美太太的定义，而是他觉得自己有能力可以“制造/改造”出来一个。 爱情来了，天真世故都没关系，爱情不用教。 Tag: Molière, Stéphane Braunschweig, l’Odéon-Théâtre de […]